quinta-feira, 24 de setembro de 2009

"Crer" é crer no divino e no humano unidos em Cristo. Compreendê-Lo é compreender a vida Dele humanamente. Mas compreender a vida Dele humanamente está tão longe de ser algo mais do que simplesmente acreditar, ao ponto que signifca perdê-Lo caso não haja a fé adicional no divino-humano, pois Sua vida é o que é somente pela fé. Eu posso entender a mim mesmo por crer. Eu posso entender a mim mesmo por crer, apesar de que eu possa compreender adicionalmente, num relativo mal-entendido, o aspecto humano dessa vida: mas compreender a fé ou compreender Cristo, eu não posso. Ao contrário, eu posso entender que ser capaz de compreender a vida Dele em cada aspecto é o mal-entendido mais absoluto e mais blasfemo.

Fonte: "Dois Ensaios Ético-Religiosos: Um Ser Humano Tem o Direito de se Deixar ser Morto pela Verdade?" (1849)

quarta-feira, 23 de setembro de 2009

Cristianismo acadêmico

"Também em nossos dias há um papo sobre isso, que o Cristianismo não deve ser exibido artificialmente, bombasticamente, mas sim de forma simples - e através da troca de idéias eles lutam por isso, eles escrevem livros sobre isso; e se torna um ramo acadêmico por si só, e talvez alguém até mesmo transforme tudo isso num modo de sustento e se torna um professor no assunto, omitindo ou esquecendo que a simplicidade real, a exposição realmente simples do que é essencialmente cristão é... praticá-lo."

Fonte: "Julgue por Si Mesmo!" (1851)

terça-feira, 22 de setembro de 2009

Castigo aos Sacerdortes

O castigo que eu poderia desejar aplicar aos sacerdotes seria: oferecer a cada um deles uma renda dez vezes maior do que eles têm agora... mas sem ter uma pessoa sequer na igreja. Mas naturalmente eu devo recear que nem o mundo e nem os sacerdotes entenderiam esse castigo, por mais ideal que fosse.

Se alguém - façamos um exercício mental -, se alguém fosse capaz de provar conclusivamente que Cristo nunca existiu, e também os apóstolos, que a coisa toda foi uma invenção; caso não houvesse, da parte do Estado e da congregação, qualquer sinal de eliminar os salários, eu gostaria de ver quantos sacerdotes abandonariam seus postos.

A máquina dos 1000 salários continua funcionando bem tranqüila. Isso é perfeitamente possível quando é uma questão do "espírito". O fato de que alguém nã tem um braço ou uma perna não passa desapercebido; mas o "espírito" pode perfeitamente bem ter desaparecido - e a máquina continua funcionando.

terça-feira, 15 de setembro de 2009

"Fé é contrária ao entendimento; fé está do outro lado da morte. E quando você morrer, ou morrer para si mesmo, para o mundo, entao você também morreu para todo o imediatismo em si mesmo, e também para o seu entendimento. É quando toda a confiança em si mesmo ou no apoio humano é extinta, e também a confiança em Deus numa maneira imediatista, quando toda a probabilidade é extinta, quando tudo é como uma noite escura - é de fato a morte que estamos descrevendo -, entao o Espírito que dá vida vem e traz fé. Essa fé é mais forte que o mundo inteiro; ela tem o poder da eternidade; é o presente do Espírito vindo de Deus, é sua vitória sobre o mundo na qual você é mais que vencedor."

(retirado de "For Self-Examination: Recommended to the Present Age" - 1851)

O Caminho

No Novo Testamento o Salvador do mundo, nosso Senhor Jesus Cristo, representa a situação da seguinte forma: o caminho que leva à vida é estreito, a porta é apertada - poucos a encontram! - ... agora, ao contrário, para falar só da Dinamarca, todos nós somos cristãos, o caminho é o mais largo possível, o mais largo da Dinamarca, pois é o caminho no qual todos nós estamos andando, além de ser em todos os aspectos o mais conveniente e confortável possível; e a porta é tão espaçosa quanto possível, com certeza uma porta não pode ser tão espaçosa quanto aquela pela qual nós estamos andando en masse... por conseqüência, o Novo Testamento não é mais a verdade.

(retirado do jornal "O Instante")

segunda-feira, 7 de setembro de 2009

dos "Diários de Kierkegaard"

"Ah, os pecados da paixão e do coração - quão mais próximos da salvação do que os pecados da razão!"